曹操鲜为人知的10个故事
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【曹操写错字】
那年曹操征张鲁，来到了褒斜古道石门附近。遥望汉中盆地群山环抱，河流纵横，土地宽广肥沃，人口众多勤劳，实在不愧称作小江南。这样天下难找的好地方，眼看就要夺到手里了，曹操怎能不心花怒放!他本来就是诗人，字写得也好。这时候，自然很想吟诗，也想题字，不觉跳下马来，手执马鞭，边沿着青山绿水溜达，边在心里琢磨:在这里留点什么，让后人知道自已来过这里，不忘自已的文治武功呢?
忽然，他听到哗哗的流水声，拾头看时，已来到了河滩中间。因为正是枯水季节，大大小小的卵石都露了出来。里边有块最大的，象座小山包，兀立在河心。流水要夺路过去，对着它左冲右突，上跳下翻，滴溜溜打漩，白哗哗飞溅，活象一个巨大的雪团，在飞速转动。曹操见景生情，不由走近河心的巨石，挥动马鞭，在上边写了起来。谁能料到，这马鞭竟象契子一般，到了哪里，哪里就被镌刻出很深的笔画来。
曹操手下的将士们，都一齐涌到河滩里来看，见曹操写出来的是“衮雪”两个大字，觉得它们象起舞的龙，高飞的凤，更是把这里的景致写活了，都一齐欢呼叫好。
曹操洋洋得意，不料却有人看出了破绽，手指石头上的两个大字说：“丞相，这‘衮’字还差个三滴水呢，应该写成‘滚’才对啊！”曹操知道他说的对，确实是自己写错了。可要是当着众人认错，并且加上三点，该是多难堪呀！他眉头一皱，立刻有了主意，便用马鞭指着“衮”字，又朝它旁边的流水一划，溅起了点点水花，同时哈哈大笑道:“这不是水吗？再要加上‘三滴水’，那就是画蛇添足了嘛！”大家都口服心服了。所以那本来写错了的字，一直照原样保留到了现在。
【曹操冢】
许城外有河水汹涌，近崖深黯。盛夏时有人入浴，忽然若敲刀斧，尸断浮出；后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之，遣多人闸断上流，竭其水。见崖下有深洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻入，中有小碑，字皆汉篆。细视之，则曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金宝尽取之。
异史氏曰：“后贤诗云：‘尽掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸。’宁知竟在七十二冢之外乎？奸哉瞒也！然千余年而朽骨不保，变诈亦复何益？呜呼，瞒之智正瞒之愚也
【曹操起兵】
曹操是沛国谯县（今安徽省亳县，亳音ｂó）人。他父亲曹嵩，是个宦官的养子。曹操从小聪明机灵，办事能干。当时有一个名士叫许劭（音ｓｈàｏ），善于品评人物。曹操年青时候，去请他评论。许劭说：“你这个人呀，如果在太平时代，可能成为能臣；要是在乱世，你会成为奸雄。”
曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉（管理京城北部治安的官员）。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。
那时候，蹇硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起，当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势，执法严明。宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。
黄巾起义的时候，汉灵帝封曹操为骑都尉，派到颍川（治所在今河南禹县）一带镇压起义。他打败了波才领导的黄巾军。东汉王朝认为他作战有功，把他提升为济南相。过了几年，他才重新回到洛阳。
董卓进了洛阳，为了笼络人心，用高官厚禄收买一些官员。他听说曹操有点名气，就把曹操提升为骁骑校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施，不得人心，迟早要垮台，不愿在董卓手下办事，他冒险逃出济阳，到陈留（今河南陈留县）去找他父亲。
曹操的父亲在陈留有点财产。曹操回到陈留，得到父亲同意，花钱招兵买马，准备讨伐董卓。当地有个财主卫兹，也拿出很多钱和粮食来帮助曹操。不久，曹操的堂弟曹洪带着一千人来投奔曹操。曹操逐渐聚集了五千多人马。他一面操练兵马，一面派人探听各处动静。
自从黄巾起义后，各州各郡，都拥有一支人马。许多州郡的刺史、太守，本来有割据野心，趁洛阳大乱，借声讨董卓的名义，纷纷起兵。其中声势最大的要数袁绍。
袁绍自从在洛阳同董卓闹翻以后，跑到冀州，当了渤海太守。因为袁绍是个大士族，冀州牧韩馥又是袁家的老部下，所以袁绍很快就在渤海郡组织了一支人马。
公元190年，曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马，在陈留附近的酸枣（今河南延津西南）集合，组成一支联军，大家推袁绍做盟主。
各地起兵的消息传到洛阳，董卓有点害怕起来。他不顾大臣们反对，决定把汉献帝和上百万人口迁到长安，自己留在洛阳附近对付联军。献帝被迫离开洛阳的时候，董卓放了一把火，把宫室、官府、民房，全部烧掉。洛阳周围二百多里以内，被烧得鸡犬不留。老百姓被迫离开洛阳，路上有饿死的，被踩死的，打死的，倒在路边的尸体不计其数。
但是，在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望，按兵不动。有一次，各路将领在袁绍的大营开会，曹操对大家说：“大家起兵，为的是讨伐董卓。现在董卓劫走天子，烧毁宫室，全国人心惶惶。这正是消灭逆贼的好时机，为什么还要犹豫不决呢？”
尽管曹操说得慷慨激昂，大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动，谁还愿意先动手呢？
曹操看出他们只想保存实力，不想打董卓，心里很生气，就决定单独带着五千人马，向成皋（今河南荥阳汜水镇）进兵。
董卓听到曹操向成皋进兵，早已派大军在汴水（在今河南荥阳西南，汴音ｂｉàｎ）边布好阵势。曹操的人马刚刚到了汴水，就遇到董卓部将徐荣的拦击。
徐荣兵多，曹操兵少，两下里一交战，曹操的人马就垮了下来。曹操骑着马往后撤走的时候，肩上中了一箭；他赶紧拍马逃奔，又是一支箭，射伤了曹操骑的马。那马一受惊，把曹操掀了下来。
后面徐荣的追兵呐喊声越来越近。正在危急的时候，幸亏曹洪赶上。他跳下马来，扶起曹操。曹操骑上曹洪的马，才脱了险。
曹操损兵折将，回到酸枣，再看看他的同盟军，不但按兵不动，将领们还每天喝酒作乐，根本没想讨伐董卓。
他满心气愤，跑到袁绍他们摆酒宴的地方，指责他们说：“你们以起义兵为名，却在这里犹豫观望，让天下百姓失望。
我真替你们害臊呢。”
过了不久，酸枣的几十万兵马把粮食全消耗完，就散伙了。
曹操经过这一次讨伐战斗，觉得跟这些人一起，根本成不了大事，就单独到扬州（今安徽淮水和江苏长江以南）一带招募人马，准备重整旗鼓。
【多谋善断最英雄】
中国人写历史，看得到的最多的是道义，为了营造道义，不惜曲解历史，甚至不惜背离道义，很少让人看到真正的人性。“正史颂德，野史胡说”，所谓的史家笔法，很难经得起推敲，不幸的是，曹操恰好时逢乱世，从汉朝开始“独尊儒术”，历史评价人的标准就那么一个调：“仁义礼智信”，怎么搬过来，套上去，他似乎都该被置之反面，受到唾骂也就不足为奇了。
刘备沾了刘姓的光了，当然要死拽着中山靖王之后的帽子舍不得放曹操就可怜了，父亲是太监的养子，说不起嘴呀，自称汉相，当然要被骂“实为汉贼”了。罗贯中在写《三国演义》时，正是因为文学上道义的需要，明显地采用了尊刘贬曹的笔法，使得这一叱咤风云的历史人物，死后背负了最多的骂名。其实，历史上真实的曹操既不可能有《三国演义》里写得那么坏，也不可能有《魏书》里写得那么好。是非忠奸全在仁者见仁，智者见智。
任侠放荡的顽皮荡公子公元155年，曹操出生在沛国谯郡（就是现在的安徽省宿县西北）。传说曹操出生的时候，万里无云的天空突然雷电大作，他的母亲由于疼痛难熬，以致痛不欲生的时候，天空骤然阴云密布，到他出生的时候，啼声与雨声相互交织，浑然一体。他家邻居有个儒士，见此情景说道：“此儿与天象一体，以后必成大器？”
曹操本来复姓夏侯，他的父亲夏侯嵩，因为过继给中常侍曹腾做养子，所以改姓为曹。曹操小名阿瞒，其长相也恰如“阿蛮”，他皮肤黝黑，一脸蛮相，不多言，好思索，性倔强。《魏书》里说他“少机警，有权数，而好飞鹰走狗，任侠放荡。”完全一个浪子公子形象。他的叔父看不惯曹操的所作所为，常在背后说他坏话，他就假装中风，欺骗叔父，等他父亲到来，又“口貌如故”。让父亲再也不信叔父的鬼话。
就是这个“任侠放荡”，不被时人所看重的曹操，却得到了素以知人而闻名于世的桥玄的赏识：“天下将乱，非命世之才不能济也”。只有你这小子，才能安抚天下。随后，桥玄又让曹操去拜访汉末名士许邵，许邵评价曹操说：“子治世之能臣，乱世之奸雄”。
好一个“奸”字了得，历史就这样误读了许子将的话。三国以后，历史就把曹操活生生地脸谱化了，他成了戏剧舞台上的经典白脸。天下人开始仇之、耻之、贬之。其实，说他奸也并不为过。时代又不饶他，把他推上这个位置，他只好冒天下之大不韪了。胆大妄为的铁腕吏治
公元175年，曹操举孝廉，担任洛阳北部尉时，特地制造了十多根无色棒竖在衙门左右两旁，用于执法，并明文规定：无论谁犯了禁，都用五色棒加以责罚。即使是地主豪强人家也一视同仁，绝不讲情面。对于那些罪大恶极的人，一律棒杀不饶。有一次，汉灵帝的宠臣蹇硕的叔父夜行犯禁，曹操胆大妄为地将其棒杀，从此再也没有人敢犯禁了。
正因为“初生牛犊不怕虎”，曹操做起事来并没有那么多的顾忌。陈留起兵5000人，看见盟军10余万不图进取，便独自领兵冲杀，“为流矢所中。”随后，曹操与袁绍一同在大将军何进府中供职。何进为了对抗宦官集团，决定招董卓入京，借助外力，剿灭“十常侍”。曹操预见事不妥，坚决反对：“阉党宦官，古今皆有，欲治其罪，应当先诛首恶，找一个狱吏去就行了，何必大动干戈地调军队入城呢？若把宦官不问首恶一锅端掉，事情必然会泄露，我料其必败。”后来果不其然，何进被杀，董卓兵进洛阳，“劫迁天子，海内震动”。
曹操亡命天涯时，曾落脚吕伯奢家，因为自己疑神疑鬼，总怀疑吕伯奢的家人要杀他，就杀了吕伯奢一家八口，留下了“宁我负人，毋人负我”的千古名言。这一史实，《三国志》没有记载，裴松之所注引的三种史书也都没有，倒是《魏书》记载过：“（吕伯奢）其子及宾客共劫太祖”这件事。到了罗贯中笔下，借此在曹操的脸谱上涂上了极厚的一层白粉，把曹操性格中“奸”和“雄”的关系颠倒过来了，让其“雄”从属于其“奸”，赋予了他“雄为其表、奸为其里”的品格。于是曹操成了一个众所周知的“白脸奸臣”，
有一次，曹操带兵出征，军粮不够了，军中还不知道这件事，曹操就私下里召见仓官王垕，问他怎么办。王垕说：“可以用小斛来给军队发粮饷。”曹操说：“好。”就让王垕按照他说的想法去做。等到克扣军粮引起了众怒，曹操就对王垕说：“现在我要借你的人头来安定军心。”不容分说斩了王垕，并取他的头来示众：“此人用小斛发放军粮，盗窃公家的粮食。”
陈官本是曹操的救命恩人，曹操杀了边让、桓邵这些人后，陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打起曹操来。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，说只要你投降，我就既往不咎，可陈宫坚决不投降。曹操没办法，既然你不能为我所用，也不能让别人所用，只好杀他二临刑前，曹操问道：公台（陈宫字）啊公台，你要是死了，你的母亲怎么办？你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办，我的老婆孩子怎么办，也靠你曹公看着办。曹操说好吧，那我送你上路。然后就哭着送陈宫上了刑场。随后，又把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
余下的，又杀了孔融，斩了华佗，砍了杨修……这三个人，一个是“礼”的楷模——7岁就会让梨的人；一个是医者的偶像——扃鹊级的大师；还有一个“智”的化身——一句“鸡肋”就知该撤军的人。杀了，老百姓哪里还有什么好印象呢？
不过，陈寿在写《三国志》时，对他评点得还是颇有几分客观，说他：“成于智，胜于勇，智在识人、识策、识势”。曹操的智一是表现在能识人，二是表现在能用人。他对对手的判断，往往一语中的，入木三分。谈吕布，曹操说：“（布）不能据东平，断亢父……乃屯濮阳，吾知其无能为也。”一句话点了吕布勇而无谋的死穴；谈袁绍，曹操说他“兼四州之地，众十余万，……志大而智小，色厉而胆薄”，土地虽广，粮食虽丰，只不过是曹操的兵粮储备场；谈刘备，曹操则十分谦虚：“天下英雄，惟使君与操耳。”正因为如此，桥玄才给了他一个“非常之人，超世之杰”的考评。不拘一格的求贤令
官渡之战时，袁绍谋臣许攸贪财，这样的人，换做是别人，哪个敢用？曹操却光着脚丫子出迎，拍着巴掌笑着说：“子卿远来，吾事济矣。”
丁文侯在曹操手下供职，利用职务之便把官牛跟自己的牛偷换，被人告发，被免职。有一次曹操看见了他，就有意问道：“文侯啊，你的官印呢？”丁文侯知道曹操在开他的玩笑，就说“拿去换吃的了。”曹操听后一笑了之，恢复了丁文侯的官职。
曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱。有一次陈琳写文章把曹操给骂了个狗血淋头，基本上祖宗三代全给囊括了。后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗？”陈琳嘿嘿笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂得起兴，就控制不住连你祖宗也给捎带上了。”曹操素知陈琳是个人才，听罢也就哈哈大笑，不仅宽恕了他，而且把他留在身边视为好友。
曹操得知太史慈的大名后，想把他罗致帐下，遂派人送去礼物。太史慈打开一看，内中空无一字，仅是一味中药，其名“当归”。
名士阮瑀不喜欢曹操，为了逃避曹操对他的重用，他竟然效仿古代的伯夷、叔齐披发人山。曹操不依不饶，在山脚下焚山求士。烈焰腾空，阮瑀耐不住，终于入朝，得以展其才华。
曹操听说荀攸才高志大，就写了一封极为恳切的邀请函给他：“方今天下大乱，正是智士劳心之时，而先生笼袖观望，归隐道山，不觉得太久了吗？”苟攸接到信后大为感动，于是前去投靠，成了曹操的军师。
曹操曾颁布三道求贤令。建安19年，曹操发布命令：“有德行的人不一定能上进，能上进的人不一定有德行。陈平难道有淳厚的德行？苏秦哪里又能恪守信用呢？但陈平却奠定了汉朝的基业，苏秦却扶助了弱小的燕国。由此看来，一个人总是有缺点的，怎么能弃之不用呢？”
对不少“当杀者”网开一面这三道求贤令一举颠覆了传统的儒教信念，使“唯才是举”成为他优先于其他所有原则之上的首选原则，真正做到了“不拘一格降人才”。他知人善察，不念旧恶。《魏书》说他：“拔于禁、乐进于行陈之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。”
张辽、李典、乐进素日不合，但曹操却派他们三个共同把守合肥。当时，孙权拿下皖城后，趁势直逼合肥，而张辽等三人意见不一，进退难定，形势异常紧张。这时，曹操派人送来一个木匣，上面写着：“贼来乃发”。在书中，曹操对合肥的防御做了具体的部署：“如果孙权兵到，张李二人出战，乐进守城。”三人看后，决定共同迎敌，张辽提出自己亲自出击，表现出了宽广的胸怀，李典被张辽感动，表示愿意放弃旧怨，听从指挥；乐进本有些怯战，自然尽心守城。三个素不和睦的人在战争面前变得异常团结，最终取得了合肥保卫战的胜利。曹操的领导艺术在于熟悉将领们的个性，使他们三个个性不同的人能相互补充，充分发挥其优势，表现出了高超的领导才能。
曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件。曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢？”众将无不感激涕零，从此死心塌地，死而后已。
曹操南征，刘表部将文聘抵抗到最后一刻才无奈地向曹操投降。“先生为什么来迟了啊？”曹操笑着对文聘说。“我无力辅佐刘表成就大业，又无能保全一方疆土，衷心愧愧，所以来晚了。”“好忠臣。”曹操感叹一句，旋即让他统带本部兵马，依旧做自己的江夏太守去了。
曹操赏罚分明，极少贪功，战事一了，常会在庆功宴上做一番点评，将分属于各位谋士武将的功劳逐个指出，此乃“荡寇将军张辽之功也”，“此乃贾诩之功也”，“此乃钟繇之功也”，不一而足。
曹操很信任魏种。当年兖州被吕布夺去，郡县之人多叛曹应吕，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我。”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方。”后来曹操战败吕布，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，送到曹操面前。“哪能这样对待魏先生”，曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己从来没有发过誓。
曹操诛杀袁谭后下令：“敢哭之者戮及妻子。”有个叫王修的人说：“袁谭对我有举荐之功，死而不哭，在‘义’上说不过去。畏死忘义，何以立世？”于是他抚摸着袁谭被割下的头痛哭。执刑兵士正好抓个正着，正待按军法从事，曹操却出面拦阻，道：“算了，此人义气千秋，就成全他吧。”不仅如此，当王修得寸进尺地接着向曹操提出收殓袁谭时，曹操竟然答应了他的要求，还让王修做了粮官。
曹操杀了袁谭后，袁谭统治下的州县多已向曹操表示臣服，只除了一个名叫管统的小太守。“你去替我把管统杀了”，曹操对王修下令道。王修违背了曹操的命令，竟意外地说服管统向曹操投降。曹操一高兴，不仅不问王修拒命之罪，反而升了他的官。
脂习先生是孔融的好友。孔融当年屡次用书简怠慢曹操，脂先生就曾不时地加以规劝，但孔融未予理会。孔融被诛时，慑于曹操的暴怒，当时许昌没人敢去为孔融收尸。只有脂习缓缓地走上去，一边痛哭，一边喃喃道：“文举（孔融字），你舍我而去，又有谁可以谈话交心呢？”脂习被曹操收付死牢，但转念一想，觉得脂先生够义气，就下令放了他。
脂习因违背曹操的命令而被抓，但曹操感于他的勇敢就赦免了他。脂习出狱后起初被曹操迁徙到郊外，后来路遇曹操，脂习当面向曹操谢罪。“元升先生”，曹操叫着他的字号，“你是慷慨之士。”当面了解脂习近况之后，曹操重新在许昌替他安排住处，并“赐谷百斛”。
曹丕被曹操宣布立为太子后，曹丕请众多文人学士赴宴庆贺，酒酣耳热之际，他请自己的夫人甄妃与大家见面。所有的宾客见到王妃来都赶紧起身正衣拜伏于地。但一个学者，端坐在原位纹丝未动，冷冷地看着王妃，这位学士名叫刘桢。这件事传到了曹操的耳中，他认为刘桢见王妃不拜，是对太子侮辱。于是，曹操下令将刘桢送到城外与工匠一起服劳役，免官罢黜。
刘桢被罚作劳役不久，曹操带着曹丕到城外巡视孔匠们的服役情况。所有服役的工匠都赶忙站好表示敬意，只有刘桢坐在磨石上一动不动，神情不变。曹操见状，怒说：“这不是刘桢吗？你坐的磨石的性情如何呢？”刘桢回答道：“这块磨石出自荆紫山玄岩之下，外面看上去有五种色彩，内里充满坚贞之志，雕之不增文，磨之不加墨，秉性自然，不可更改。”曹操一听怒气全消，叹道：“真是名不虚传啊！”于是，曹操下令，恢复了刘桢的官职。
终不称帝有自知之明曹操一生以笑出名，无论何时，无论何地，他都能够坦然而笑。《三国演义》里描述曹操的笑可谓千百般变化和含义。但不管曹操的笑的含义如何，在众多三国人物里，从始至终，笑傲不变的只有曹操。
曹操嗜杀成性，历史上很少有人可以跟他比拼。曹操的一生是杀戮的一生。公元193年，曹操讨伐陶谦，他每攻打下一个地方就进行一场大屠杀，连《魏书》里都不得不记下他几次屠杀的行为，由此可见曹操性格里残忍嗜血的一面。征徐州，所过大肆杀戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。
曹操杀大名士崔琰时是让狱吏暗示崔琰自己了断，没想到崔琰完全会错了意，照旧在狱中接待宾客，谈笑如常。“这老不死的难道非要我亲自动手吗？”曹操嘴角一撇，狱卒慌不迭地将曹操原话传递给崔琰。“原来曹公是这个意思，好说好说。”崔琰当即从狱卒手中接过钢刀，抹断了自己的脖子。
统一战争时，曹操斩吕布，降张锈，赶刘备，灭袁绍，杀蹋顿，平袁术，收刘琮，征孙权，破马超，得张鲁，步步为营，遂平定北方。此时，台阶已经搭好了，可以称帝了，但当孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝时。曹操却说“孙权是想把我放到火上烤呀”，“若天命在吾，吾为周文王矣”。
可见，他还是有几分自知之明：该说的，该做的，他都说了，都做了。留下的，任后人评说。他自个活得很痛快，很清楚，而历史又有意或无意地完整地留存了下来。这里，忠与奸，反而不重要了。
公元216年，曹操晋爵“魏王”，用天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸。他名义上还为汉臣，但权倾朝野，实际上已是皇帝。公元220年，曹操病逝，终年66岁。
【曹操三哭郭嘉】
曹操虽然为人奸诈，善以权术御人，然而。对待人才，也和刘备、孙权一样，礼贤下士，深为尊重，而且，也常流露真情，为才而“哭”。如，曹操一哭旬攸，两哭典韦，三哭郭嘉就是很好的例子。
据《三国志·魏书·荀攸传》记载：“攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄。”曹操对他非常信任，经常在众人面前夸奖他，还曾对自己的儿子曹丕教导说：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”后来，荀攸在跟随曹操征伐孙权的途中，不幸死了，曹操很悲痛，史书上说，那期间，“太祖言则流涕”。也就是一提到苟攸就伤心流泪。
典韦使一双铁戟，勇猛过人，是曹操手下的一员猛将。曹操一哭典韦是在典韦死时，当时曹操引兵讨伐张绣，误中张绣奸计，身陷重围，典韦梦中惊醒后，“奋力向前”保护曹操脱险，因死战不退，血流满地而死。曹操击退张绣后，立即“设祭祭典韦，操亲自哭而奠之，顾谓诸将曰：‘吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也!一众皆感叹。第二年，曹操再次引军至宛城攻击张绣，触景生情，曹操忽然大哭，众人不知何故，曹操哭罢解释道：“去年于此吾折了大将典韦，不由大哭耳!”曹操第二次哭祭典韦时，在垒军上下都引起震动，从士卒到将领，无不为曹操的真情所感动。
鲁迅先生说得好：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?”千百年来，一代枭雄曹操三“哭”郭嘉，不知让天下多少英雄心潮澎湃，感慨万千!曹操一哭郭嘉，是在他采纳郭嘉建议，率大军远征辽西沙漠途中。一路上风沙弥漫，人马行进十分困难，郭嘉因水土不服而“卧病”床上，曹操十分心疼，前来看望，流泪道：“因我欲举沙漠，使公远涉艰辛，以致染病，吾心何安?”几句关心和爱护的话使郭嘉大为感动，嘉曰：“某感丞相大恩，虽死不能报万分之一”
郭嘉死后，操往祭之，大哭曰：“奉孝死，乃天丧吾也!”回顾众官曰：“诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣!”这是曹操第二次为郭嘉而哭，为失去像郭嘉这样的英才，曹操委实非常惋惜和悲痛。
第三次哭郭嘉应当是在赤壁之战后。建安十三年(208年)，曹操率领水陆大军，号称百万，“乘破袁绍之势以下荆吴”，企图一举消灭刘备和江东的孙权，统一天下，没想到结果兵败赤壁，几乎全军覆没。曹操败走华容道，幸亏关羽放了他一条生路。《三国演义》这样描写道：“操点将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闽。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：‘丞相干虎窟中逃难之时，垒无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭?’操曰：‘吾哭郭奉孝耳!若奉孝在，决不使吾有此大失也!’遂捶胸大哭曰：‘哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉!奉孝!’众谋士皆默然自惭。”《三国演义》中所有描写刘备、孙权和曹操之“哭”的场景，可以说，没有哪一场景比此凄恻、悲壮，没有哪一“哭”比曹操这一“哭”悲切和沉痛!如果说，当年刘备一“哭”得益州，是人生大喜，而曹操三“哭”失奉孝，悲天悯人，则是人间大悲。所以，曹操这一“哭”更能称得上是“千年一哭”
常言道：士为知己者死，女为悦己者容。无数历史事实表明，对人才精神方面的尊重，在某种程度上，比在物质生活方面的关心更为重要。三国时期，刘备，孙权和曹操都是“一代天骄”，国之豪杰，三人虽然性格各异，但在对待人才方面却都“英雄所见略同”，都能做到知才、爱才、尊才、用才，且往往在一些特殊的场合，为才而“哭”。正因此，天下英雄才会仰慕他们，望影而从，且心甘情愿地为他们征战疆场，即使赴汤蹈火，也在所不辞。
【曹操与谜语】
曹操是中国历史上著名的军事家，同时也是风流千古的诗人。他到处网罗有治国用兵之术的人才，也多方招致知名的文学之士，促进了建安时期文学的发展。曹操对于文学的贡献不仅在风气的倡导上，作为一个诗人，他的创作成就也是巨大的，传世的诗歌就有《龟虽寿》、 《观沧海》等20多首。
曹操还特别喜欢谜语，是一位杰出的制谜能手。我国历史上最早有文字记载的文义谜，是南北朝刘义庆《世说新语·捷悟篇》所载的曹操与杨修同猜《曹娥碑》上“黄绢幼妇，外孙齑臼(ji jiu)”的故事，距今已有1500多年。
这个历史掌故在《三国演义》第七十一回里也有详细的叙述：在《曹娥碑》的背面，镌刻有蔡邕书写的“黄娟幼妇，外孙齑臼”8个大字，连蔡邕的女儿蔡琰（文姬）也不解其意，曹操的众谋士看了半天都不明就里。主簿杨修与曹操动了脑筋后，同时猜出这是一句隐语： “黄绢”乃颜色之丝也，色旁加“丝”是“绝”字； “幼妇”者，少女也，女旁加“少”是“妙”字； “外孙”乃女儿之子也，女旁加“子”是“好”字；“齑臼”是用来盛装和研磨姜、蒜等辛辣调味品的器具，即受五辛之器。辛旁加“受”即今天的“辞”字。这道在今天看来仍有一定难度的谜语被曹操“上马行三里，忽省悟”，可以看出曹操的猜射水平的确令人赞叹。
曹操会猜谜也善于制谜。 《三国演义》第七十二回写到有一次曹操令杨修在相府建造一所花园。落成之后，曹操亲临“视察”。他环顾四周，转了一圈，什么也没说，仅取笔在园门上写了个“活”字，然后扬长而去。在场所有的人都愣住了，不明白曹操究竟是什么意思。原来，这就是曹操制的一条谜语，谜底是对园门的评价。杨修见了后说： “丞相在门中添‘活’宇，乃嫌其太阔也。”即令工匠重新筑墙，改修院门。在小说的这一回里还描写了另一件事：一天，塞北送酥糖一盒给曹操，曹操谜兴又生，只见他在盒上写了“一合酥”3字，置之案头。杨修见了，即取匙与众人分而食之。曹操知道后问杨修为何偷吃酥糖，杨修答曰： “盒上明书‘一人一口酥’，岂敢违丞相之命乎？” （古文为竖行书写，故可从上往下读。）曹操以笑肯定。这称得上是早期字谜之一。
相传，曹操有个娇俏的女儿，因无合意郎君迟迟未嫁。后听说沛人丁仪，勤奋好学，是个饱学之士。有一天曹操特地接见丁仪，首先出了个字谜试其才学： “一字九横六竖，问遍天下不知。有人去问孔子，想了三天才识。”丁仪马上答出是个“晶”字。曹操点了点头，又取出张纸，写了一首诗，让丁仪猜。诗曰： “道士腰间两柄锤，和尚肋下一条巾。就是平常两个字，难倒不少读书人。”丁仪略一沉思，笑着用手一指，说： “就是它嘛。”曹操见丁仪果然才智兼优，当下就将女儿许配与他。
亲爱的读者朋友，你知道谜底是哪两个字吗？
【曹操戏渔女 】
三国魏武帝曹操东临碣石，写下了一首大气磅礴的《观沧海》，千古传唱。相传他写这首诗的前后，还有一段故事呢。
那天，曹操东巡来到秦皇岛的碣石边，见到波涛汹涌的大海，心情特别舒畅，顿时诗情大发，挥笔写下了名篇《观沧海》。写完后，他抚须大笑，特别满意自己的神来之笔。乘着雅兴，他沿着海岸东游。走着走着，见海边上有座独门小院，两间茅屋，门口有一位貌美如花的女子正在编织渔网。曹操立刻喜上眉梢，心想何不过去挑逗一番，也好助兴。他在一位近臣耳边嘀咕几句后，就屏退左右随从，独自一人悄悄来到女子身边，提起网纲，见网织得非常均匀。那女子见一陌生男子来到面前，惊得睁大了眼睛，喝问道： “你是谁？”
曹操满脸堆笑地说： “吾乃举纲之人呀，我这纲举起来，你的目才能张啊。”话音刚落，从茅屋内走出来一青年渔夫，横眉竖目地问： “汝是何人，敢到此非礼？”
曹操从容地捋捋胡须说： “哦，我昨夜作诗一首，今晨却不见了诗稿，这附近海岸没有第二户人家，所以寻到此处，想必是你们偷了来？”
渔女说道： “我们乃一介草民，以捕鱼为生，没有文化，偷你的诗稿何用？”
曹操依旧笑着说： “我乃魏武王是也，小娘子你可要掂量掂量，难道我还能栽你的赃不成？来人呀，给我搜！”话声一落，一群人蜂拥而上，围住茅屋搜了起来。不一会，一位官儿模样的人，走近曹操说： “大王在上，臣在这屋内搜到了诗稿。”没等曹操接过，渔女先抢到手里，不屑地说： “是什么值钱的物件，拿来我先看看。”
没等女子看完，随从一把夺过，大声呵斥道： “快拿下！可不能让这个女人将大王的诗稿毁了！这可是无价之宝啊。”
曹操笑眯眯地说： “怎么样，是你们偷了我的诗稿吧？该治你丈夫的罪，还是治你的罪呀？若是治你丈夫的罪，可要发配到边关为奴，要是你呢，好办。”
没待曹操说完，只听那渔家女子愤愤地说道：
滩内波涛浪悠悠，海水难洗今日羞。
此君非是小乔婿，何效蒋干去偷书？
渔家女子非常聪明，她知道曹操爱才，就说出这几句打油诗来。曹操一听，哦！没想到民间竟然有这等聪明的女子，不仅说出没偷诗稿之意，也不轻不重地羞辱了曹操久慕二乔（孙策之妻和周瑜之妻）的短处。曹操惊讶地说： “你这小女子还会做诗？那我考考你。做得好，就放过你们。”
渔女说： “那好，就请出题吧。”
曹操左看看右瞧瞧，见渔家小院的墙北角有一副石棋盘，上面还有石棋子残局。他想： “这夫妇俩好像不是等闲之辈！”就道： “就以那副棋为题如何？但最后一句还得落在‘书’字上。”
渔女不假思索，张口就来：
楚汉相争成棋赌，车马将卒战不休。
三足之势已过去，一统何须下战书？
曹操一听惊呆了，能以棋说出天下之势，真是难得的奇女子呀。但转念一想，我何不妨再试她一试，说道： “倒是不错。不过，能否以我为题再作一首啊？”说完手持长槊立于渔女面前。
渔女看了曹操一会儿，吟道：
浑铁千斤伴君侯，横槊一诗传千古。
如今吟成观沧海，胜过千言万卷书。
曹操听言哈哈大笑说： “真是奇才也。往后就别打鱼了，跟本王进京如何？”渔女摇摇头，说： “这可使不得，我乃有夫之人。”曹操笑笑说： “老夫无意纳你为妾，只是打算让你做我那些宫女们的陪读，不知你意下如何？”
渔女说： “武王，我们过惯了渔家生活，不愿离开大海。”
曹操说： “到我宫里，你们将有享不尽的荣华富贵，比你们在海上风里浪里受累要强上千倍。你们两口子商议一下，明天一早我要听回话。”
第二天，曹操派人又来到茅屋，可是人去屋空，渔女两口子早已不见踪影。
【曹操缘何不取益州】
魏晋时期的大军事家曹操，深知适可而止之道。曹操攻下张鲁的老巢南郑，取得重大的军事胜利。
这时，谋士们纷纷进言，劝曹操乘胜进军，直取益州。主薄司马懿认为，刘备刚刚灭了刘璋，但是，全蜀上下并未归心，乘势进兵，刘备之军势必瓦解。如此天赐良机，不可失去。
谋士刘晔也认为，一旦错过战机，刘备安定了署民，据守关隘，恐怕以后难以消灭。
曹操不以为然，他认为，夺取益州的时机还不成熟，刘备刚刚夺取成都，民心未定，但是，军力依然强盛，士气很高。尽管孙刘两家矛盾不断激化，一旦拳头伸得过长，后方空虚，那么，坐山观虎斗的孙权决不会袖手旁观，可能会绕过荆州，直取许昌。
为此，不能贪图一时痛快，头脑发热，轻率出兵，而应该审时度势，见好就收。后来，事态的发展确实如此，令众将和谋士叹服。
正是因为曹操的正确预见和决策，避免了魏军遭受一场无谓的牺牲。领导精明有主见，不被外界的意见所左右，在竞争白热化的今天，尤为重要。
【曹操咏鸟考子】
秋高气爽的一天，曹操带着儿子曹丕、曹植，策马郊游，观赏丹枫金菊。曹操抬头看蓝空，见燕、雁纷纷往南飞，感叹不已。他忽然心血来潮，想以鸟雀为题，出个字谜考考两个儿子的才学。
能诗善文的曹操，捋须沉吟了一会，旋即挥手指天，吟子四句：
一对候鸟秋空飞，
公的瘦来母的肥。
一年四季来一次，
月月见人啼三啼。
弱冠之年的曹丕，苦思冥想良久，也破解不了。文思聪敏，才高八斗的小曹植，只琢磨了片刻，便破了此谜。
曹操听后大喜，从此对他十分宠爱，并一度欲立曹植为太子。
您能猜出这四句诗暗含一个什么字吗?
谜底“八”字。
【曹操和来莺儿】
提起曹操不知道的人恐怕不多；提起来莺儿来如果你不知道，那是毫不奇怪的。然而，来莺儿是惟一让曹操流泪的女人，你知道吗？
无论戏剧还是小说，无论正史还是野史，大多把曹操描绘成一个白脸奸臣，阴险多疑，手段毒辣，诡计多端，是历史上的反面人物。
其实，历史上的曹操确确实实是文武双全，智勇兼备，才气过人的一代政治家、军事家和文学家。这一点，在《三国演义》中有所体现。在汉献帝虎落平阳、无依无靠、到处流浪的时候，是他慧眼独具，敢冒天下之大不韪，将汉献帝迎接到了许昌，正所谓“挟天子以令诸侯”，取得政治上的绝对优势；在汉末天灾人祸之时，世间离乱、民不聊生、生灵涂炭的情况下，是他召募流民，提供工具，推行屯田制度，使黄河流域的生产得到恢复；在万马齐喑，政治黑暗时，是他破除门第观念，唯才是举，不拘一格，使大将许褚、典韦、曹洪这些出身贫寒之人脱颖而出，立下赫赫战功；又是他，作《龟虽寿》、《观沧海》，有“老骥伏枥，志在千里”的佳句，即使今天的中学生恐怕也没人没读过这两篇文章。诗中表现出一种积极向上、热爱人生的态度。《观沧海》体现出一种包罗天地宇宙的雄心和胸怀，所谓“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里；幸甚至哉，歌以咏志！”若干年以后的毛泽东来到这里，产生同样的心境，与曹操呼应：“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”；还是他，官渡之战，他以少胜多，打败袁绍，奠定统一北方的基础……
可惜的是他败于赤壁之战，于是造成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
当然，作为一代英雄，曹操他不可能不为权力而斗争，他必须争权夺势，才能实现其政治目标。为此他杀死亲人，排除异己，躲明枪，防暗箭。但直到他死，他也没有称帝，这似乎是他的明智之举。正如他自己所说，要不是他出来的话，真不知几人称帝、几人称皇，那将更是战乱不止。
关于曹操，历史上褒贬不一。毛泽东讲：对曹操不能“欲加之罪，何患无词”。
现在让我们通过来莺儿看看曹操的另一面。
来莺儿是洛阳城里色艺俱佳的名歌舞伎，她当时住在东汉帝都洛阳，过着“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”的日子。
曹操不仅爱江山爱人才，更爱美女，他久闻来莺儿的大名，就想见识她一下。曹操乔装打扮一番就去洛阳城里找来莺儿。来莺儿婉转的歌喉与曼妙的舞姿，征服了曹操的心。
来莺儿早就非常崇拜曹操，曹操不仅是乱世中的英雄，还是一位诗人，特别是他的那些气魄宏伟而有苍凉之感的诗，曾深深打动了她的心。这会儿，来莺儿又仔细看了曹操一眼，果然不同一般的凡夫俗子，他是一位富有魅力的成熟男人。当曹操说，他就是曹操,他为她赎身，要来莺儿跟他走时，来莺儿心动了。
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